Nathan Adler: Detektiv uměleckých zločinů z alba Outside
Konceptuální postava z alba Outside (1995) — Bowieho noir detektiv vyšetřující rituální uměleckou vraždu v dystopické budoucnosti.
Detektiv uměleckých zločinů
Nathan Adler je fiktivní postava a alter ego vytvořené Davidem Bowiem pro konceptuální album 1. Outsidez roku 1995. Popisován jako „Detective Professor“ vyšetřující nově se vynořující fenomén „uměleckého zločinu“ — rituálních vražd prezentovaných jako umělecký výraz — Adler vypráví komplexní, nelineární dějovou linii alba prostřednictvím mluvených deníkových záznamů prokládaných mezi písněmi. Postava představuje jedno z Bowieho intelektuálně nejambicióznějších stvoření, čerpající z noir fikce, postmoderní teorie a transgresivních uměleckých hnutí pozdního dvacátého století.
Původ a koncept Outside
Koncept Nathana Adlera vzešel z Bowieho opětovného spojení s Brianem Enem v roce 1994 — jejich první intenzivní spolupráce od dob Berlínské trilogie. Bowie a Eno vyvinuli propracovaný příběh zasazený do dystopické blízké budoucnosti, v níž se hranice mezi uměním a násilím zcela zhroutily. V tomto světě začaly být rituální vraždy uznávány jako legitimní umělecká forma, regulovaná a posuzovaná novou třídou vyšetřovatelů — detektivů uměleckých zločinů, jejichž protagonistou je Adler.
Bowie zamýšlel 1. Outside jako první díl plánovaného pětidílného cyklu, pracovně nazvaného The Nathan Adler Diaries: A Hyper-Cycle. Každé album mělo posouvat příběh do jiného období dystopické časové osy. Dokončen však byl pouze první díl; komerční neúspěch 1. Outside a Bowieho následné tvůrčí posuny znamenaly, že zbývající části nebyly nikdy realizovány a příběh zůstal trvale nedokončen.
Postava a příběh
Adler je pověřen vyšetřováním vraždy čtrnáctileté dívky jménem Baby Grace Blue, jejíž rozčtvrcené tělo bylo nalezeno vystavené jako umělecká instalace před Oxford Town Museum of Modern Art. Příběh se odvíjí prostřednictvím Adlerových deníkových záznamů, psaných osobitým, drsným prozaickým stylem ovlivněným Raymondem Chandlerem a Williamem Gibsonem. Při svém vyšetřování se Adler setkává s řadou podezřelých a svědků, z nichž každý představuje jinou tvář témat alba.
Tyto vedlejší postavy — včetně Ramony A. Stoneové, Algerie Touchshriekové a Leona Blanka — jsou na albu všechny hlasově ztvárněny Bowiem, čímž vzniká kaleidoskopický vícepostavový výkon. Příběh záměrně vzdoruje rozuzlení a využívá fragmentární chronologii a nespolehlivé vyprávění k zrcadlení postmoderní umělecké krajiny, již zobrazuje. Příběh klade zásadní otázky o povaze umění, etice transgrese a hranici, za níž se tvůrčí výraz stává patologickým.
Provedení a hlas
Bowie pro Nathana Adlera přijal výraznou vokální persónu — hrubý, světem unavený americký přízvuk evokující klasické detektivy z filmového noiru. Deníkové záznamy, jež prostupují albem, fungují jako mluvené mezihry, které poskytují narativní kontext pro okolní písně a zároveň přispívají k fragmentární, filmové atmosféře alba. Bowieho podání střídá odtažitou profesionální observaci s momenty existenciálního neklidu, když Adler čelí důsledkům svého vyšetřování.
Při živých vystoupeních během turné k Outside v letech 1995–1996 Bowie začleňoval prvky Adlerovy persóny do své jevištní přítomnosti, ačkoli postava nebyla nikdy rozpracována se stejnou vizuální specifičností jako dřívější alter ega, jakými byli Ziggy Stardust nebo Thin White Duke. Adler zůstal primárně literárním a vokálním tvořením, nikoli vizuálním — postavou definovanou hlasem, textem a konceptuálním rámcem, nikoli kostýmem a líčením.
Místo mezi Bowieho alter egy
Nathan Adler zaujímá jedinečné postavení v galerii Bowieho persón. Na rozdíl od Ziggy Stardusta, který ztělesňoval rockerství dovedené do krajnosti, nebo Thin White Duka, jenž reprezentoval aristokratickou evropskou odtažitost, je Adler vyšetřovatel — pozorovatel, nikoli performer. Tento rozdíl odráží Bowieho vlastní vyvíjející se vztah ke konceptu persóny v polovině devadesátých let. Namísto toho, aby se stal postavou, Bowie Adlera používal jako narativní prostředek, skrze nějž zkoumal kulturní krajinu zvenčí.
Postava rovněž představuje Bowieho intelektuální angažovanost s kritickou teorií a postmoderní filozofií, jimiž se v tomto období zabýval. Adlerovo vyšetřování uměleckých zločinů nachází odezvu v reálných debatách o hranicích uměleckého výrazu, které zesílily během kulturních válek devadesátých let. Vytvořením postavy, jež musí rozhodovat mezi uměním a zvěrstvem, Bowie dramatizoval otázky, které ho provázely celou kariérou — otázky o morální odpovědnosti umělce a potenciálně nebezpečné moci transgresivní kreativity.